Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα νεύρωση. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα νεύρωση. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Πέμπτη 27 Απριλίου 2017

Κρίσεις πανικού και ψυχοδιανοητική λειτουργία



Ουδέν κακόν αμιγές καλού!

Κάθε ψυχική κατάσταση αναπτύσσει τα δικά της χαρακτηριστικά, έναν χαρακτήρα. Το έχουμε ξαναδεί αυτό το θέμα σε παλαιότερο άρθρο. Θα λέγαμε ότι η κάθε ψυχική ασθένεια "εκπαιδεύει"
τον άνθρωπο με τον τρόπο της, αφού πρέπει ο πάσχων να αναπτύξει μία ικανότητα προσαρμογής στον κόσμο με αυτή την ψυχική κατάσταση στην οποία βρίσκεται.

Σήμερα λοιπόν θα επικεντρωθούμε στα ιδιαίτερα γνωστικά χαρακτηριστικά που αναπτύσσει ο άνθρωπος που πάσχει από κρίσεις πανικού-αγχώδη διαταραχή/νεύρωση.

Πέρα από το αίσθημα αδυναμίας, την δυσκολία αυτονόμησης, την δυσκολία να ηρεμήσει, αυτός που υποφέρει από κρίσεις πανικού αναπτύσσει και ιδιαίτερες ικανότητες:

-Οξύνοια. Βρίσκεται σε εγρήγορση, παρατηρεί το περιβάλλον για να ανιχνεύσει πιθανές πηγές άγχους που μπορούν να προκαλέσουν πανικό. Σκέφτεται πολύ. Αναγκάζεται να βρει λύσεις, στηρίγματα, να αποφύγει καταστάσεις, να βρει κατάλληλες δικαιολογίες γι αυτούς που δεν γνωρίζουν την κατάστασή του κλπ. Αναγκάζεται δηλαδή να βρει λύσεις σε έναν μεγάλο αριθμό προβλημάτων.

-Ανάπτυξη ελέγχου. Φυσικά και σχετίζεται με την επιθυμία να προλάβει τον πανικό ή να τον καθυποτάξει. Εξαιρετικά δαπανηρή σε ενέργεια αυτή η λειτουργία. Εξουθενώνει το άτομο από κούραση.

-Ανάπτυξη διαίσθησης και ενσυναίσθησης. Ο άνθρωπος μαθαίνει να οξύνει τις αισθήσεις του για να αντιληφθεί τον πιθανό κίνδυνο σε οποιοδήποτε περιβάλλον βρεθεί. Θα λέγαμε ότι καταλαβαίνει καλύτερα τις προθέσεις των άλλων (αλλά αυτή η υπόθεση που την βλέπουμε κλινικά χρειάζεται να επαληθευτεί ερευνητικά!). Ωστόσο αυτή η αναγνώριση των συναισθημάτων των άλλων μπορεί να γίνεται επιλεκτικά, να στρέφεται  δηλαδή, μόνο στους κινδύνους, δηλαδή στην αρνητικότητα του άλλου.  Από την άλλη, οι άνθρωποι με κρίσεις πανικού αναγνωρίζουν με μεγάλη ευκολία αν κάποιος είναι αγχωμένος γύρω τους και μπορούν να προσφέρουν πολύτιμη βοήθεια, αφού κατανοούν ακριβώς τι συμβαίνει και πώς αισθάνεται ο άλλος. Μέσα από μία τέτοια πράξη βοήθειας προς τον διπλανό είναι σα να θεραπεύουν και τον ίδιο τους τον εαυτό έστω και στιγμιαία.

-Αυξημένο αίσθημα επιβίωσης. Όσο κι αν φαίνεται παράξενο, όσοι υποφέρουν από κρίσεις πανικού εμφανίζονται συχνά δυνατότεροι από τους υπόλοιπους, όταν υπάρχει πράγματι κίνδυνος. Έχοντας εκπαιδευτεί σε σενάρια κινδύνου, όταν αυτό γίνεται πραγματικό είναι εξαιρετικά ικανοί και ψύχραιμοι στο να χειριστούν τέτοιες καταστάσεις.

-Ανάληψη ευθύνης. Σε αρκετές περιπτώσεις, αιτία των κρίσεων είναι η ανάληψη μεγάλης ευθύνης σε περίοδο που ο άνθρωπος δεν ήταν έτοιμος (π.χ. εφηβεία). Αναγκάστηκε να μάθει να τα βγάλει πέρα έχοντας παραπάνω βάρος από αυτό που μπορούσε να αντέξει. Παρά την τραγικότητα αυτού του συμβάντος, ο άνθρωπος αυτός έμαθε να αντιμετωπίζει δυσκολίες και να ανταπεξέρχεται σε θέσεις σημαντικής ευθύνης. Ωστόσο, αυτό δεν είναι ωφέλιμο για την ζωή του, όσο δεν έχει αντιμετωπίσει το πρόβλημα της αγχώδους διαταραχής.

Από κανένα, όμως, από τα προηγούμενα χαρακτηριστικά που αναφέραμε δεν μπορεί να ωφεληθεί πραγματικά ο άνθρωπος αν δεν έχει κάνει ψυχοθεραπεία. Οι κρίσεις πανικού αναπτύσσουν γνωστικές λειτουργίες οι οποίες μένουν αναξιοποίητες όσο υπάρχει το υπερβολικό άγχος. Το να σκέφτεται κανείς συνέχεια τον εξαντλεί, δεν τον κάνει πιο έξυπνο. Αυτό γίνεται η αιτία να σπαταλιούνται μάταια αυτοί οι πόροι στοχεύοντας συνεχώς μόνο στο ίδιο το πρόβλημα στρέφοντας όλη την προσοχή του ανθρώπου προς τα εκεί.

Παρόλο που αναπτύσσονται ικανότητες στις κρίσεις πανικού, η συνολική γνωστική λειτουργία του ανθρώπου που υποφέρει από την οποιαδήποτε νεύρωση (=ψυχική σύγκρουση μεταξύ του θέλω και του πρέπει) μειώνεται. Αυτό είναι λογικό γιατί αυτές οι ικανότητες αναλώνονται μόνο για φαντασιακά σενάρια και φανταστικούς κινδύνους προς αποφυγή.

Αυτή η γνωστική έκπτωση που προκαλεί η ενδοψυχική σύγκρουση σε σχέση με τον γενικό πληθυσμό αποδεικνύεται από το τεστ προσωπικότητας Rorschach .

Μετά το πέρας ψυχοθεραπείας βλέπουμε την μεγάλη πρόοδο που έχει ο άνθρωπος στην επίλυση άλλης φύσης προβλημάτων, στην ανάπτυξη της φαντασίας και της δημιουργικότητας αλλά και στο ίδια τα αποτελέσματα του συγκεκριμένου ψυχομετρικού εργαλείου που εξετάζει, ανάμεσα σε άλλα, και ποιοτικές διαστάσεις της γνωστικής λειτουργίας.

Έτσι, μετά την θεραπεία, θα λέγαμε ότι ο άνθρωπος διανοητικά ανθίζει.

Αυτές οι ικανότητες που αναπτύχθηκαν κατά την διάρκεια της αγχώδους διαταραχής και που σπαταλήθηκαν άδικα ως εκείνη την στιγμή, αρχίζουν να μπαίνουν σε εφαρμογή προς όφελος της ζωής, η οποία γίνεται όλο και πιο δημιουργική.

Σε αυτό βοηθά πολύ η ψυχική ωρίμανση που επιφέρει η ψυχοθεραπευτική πράξη.

Η εσωτερική ησυχία, η οποία επέρχεται με την θεραπεία, είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την ανάδυση της δημιουργικής σκέψης, της επινοητικότητας και της φαντασίας. Η μη συνεχής ανάγκη για έλεγχο απελευθερώνει το σώμα και το νου και ο άνθρωπος μπορεί να έρχεται σε επαφή με νέες ιδέες αλλά και με τον τρόπο που μπορεί να τις υλοποιήσει. Η επικοινωνία με τους άλλους εμπλουτίζεται κι αυτή και βελτιώνονται οι διαπροσωπικές σχέσεις.

Μία άλλη παράμετρος που βοηθά και είναι εξίσου σημαντική, είναι ότι η χαρά παύει να είναι ενοχοποιημένη, κάτι που συχνά συμβαίνει στις νευρώσεις, και εισέρχεται στην καθημερινότητα, συμβάλλοντας έτσι στην δημιουργικότητα μέσα στο σπίτι, στην δουλειά και σε κάθε δραστηριότητα με την οποία καταπιάνεται το άτομο.

Το θέλω και το πρέπει παύουν να είναι ανταγωνιστικά και ακόμη κι αν δεν ταυτιστούν, σίγουρα βρίσκουν νέες ισορροπίες που δεν προκαλούν εσωτερική σύγκρουση και ψυχοδιανοητική σπατάλη.

Παρασκευή 25 Σεπτεμβρίου 2015

Δραπετεύοντας


Ο δούλος
 
Ὁ Δοῦλος ποὺ δραπέτευσε
ἔλεγε προσευχὲς στοὺς φιλήσυχους πολίτες
γονατίζοντας σὲ λιγδωμένα προσκέφαλα.
Ἐγὼ δὲν ἤλπιζα πὼς μπορεῖ νὰ σωθεῖ.
Οἱ χωροφύλακες ἔχουν γερὴ ὅραση -
δὲ διαλύονται μὲ αὐταπάτες καὶ ψυχοσάββατα.
Τώρα αὐτὸς ποὺ ἐπέμενε νὰ ρωτάει
φαίνεται θἆταν ἀποφασισμένος γιὰ θάνατο
ἢ θἆταν κατάσκοπος ποὺ δὲ φοβᾶται.
Ἐγὼ πάντως
ἐξακολουθῶ νὰ βλέπω τὸν ἐπερχόμενο
μεσαίωνα
μὲ φάλαγγες πιστῶν
μὲ ἀργυρᾶ δισκοπότηρα ἀφρίζοντα αἷμα
μὲ σημαιοστολισμοὺς καὶ παρελάσεις
μὲ ραβδούχους καλοθρεμμένους καλόγερους
εἰκόνες ἀπὸ παλιὲς ἐκστρατεῖες
καὶ τυφεκισμοὺς
ἥρωες μὲ αὐστηρὰ βλέμματα
Ἁμὲς δὲ γ᾿ ἐσόμεθα
πληρωμένη ἐκπαίδευση
θεὸς ἀγέρας τὰ στοιχεῖα τῆς φύσεως
κλειδωμένα στὴν ἐποχὴ σὲ χάλκινα θησαυροφυλάκια.
Ἂν ἄξαφνα σᾶς γεννηθεῖ τὸ ἐρώτημα
πὼς τὰ κατάφερε αὐτὸς ὁ θνητὸς
μέσα σ᾿ αὐτὸ τὸ βαρύγδουπο διαπασῶν τῶν ὕμνων
νὰ δραπετεύσει μὲ ἀληθινὸ λαμπερὸν ἥλιο
μὲ ἀληθινὲς ἐξαρτήσεις τοῦ βίου -
ἂν δὲ μπορεῖτε νὰ καταλάβετε
τί τὸν ὁδήγησε σ᾿ αὐτὸ τὸ τελευταῖο διάβημα
ποὺ βρῆκε τὴν ἔξοδο ἀφοῦ γύρω ἦταν μπετὸν
ἀφοῦ γύρω τραγουδοῦσε ἡ φοιτήτρια
ἕνα τραγούδι ἱστορικὸ παλιῶν ἡρώων
τότε
δὲ θά ῾χετε δεῖ κάτι κρυφὲς μικρὲς πόρτες
ὅμως ὁλοφάνερες στὰ μάτια τῶν εἰδικῶν
δὲν θἄχετε δεῖ τὸ ραγισμένο τοῖχο
ὅπου βλασταίνουν κάτι φυτὰ
πάνω σ᾿ ἀσβέστη κίτρινο ἀπ᾿ τὴν πολυκαιρία.
Τὸ ζήτημα πιὰ ἔχει τεθεῖ:
Ἢ θὰ ἐξακολουθοῦμε νὰ γονατίζουμε
ὅπως αὐτὸς ὁ δραπέτης
ἢ θὰ σηκώσουμε ἄλλον πύργο ἀτίθασο
ἀπέναντί τους.
Μιχάλης Κατσαρός 


Δραπετεύει κανείς από ό,τι θεωρεί φυλακή και για την οποία νοιώθει ότι δεν μπορεί να την αλλάξει.

Λες και η ζωή δεν του ανήκει, ή λες και εκτελεί μία συγκεκριμένη αποστολή... 

Λες και δεν έχει δικαιώματα παρά μόνο υποχρεώσεις. 

Λες και την θέση της βούλησης και της θέλησης την έχει πάρει η υποχρέωση.

Από τι θέλει κανείς να δραπετεύσει; Μπορεί να το αλλάξει; Κι αν ναι, γιατί προτιμά την δραπέτευση από την βελτίωση ή και αλλαγή της καθημερινότητας; 

Δραπευτεύει κανείς καθημερινά με πολλούς διαφορετικούς τρόπους...

Η λούφα στην δουλειά-αλλά και το αντίθετό της, η εργασιομανία, η εξωσυζυγική σχέση, τα ναρκωτικά, η έμμονη ενασχόληση με την μεταφυσική, το κουτσομπολιό, η κοπάνα, ο χαβαλές, ο καταναλωτισμός, η ανούσιες ώρες στο χαζοκούτι ή τα social medias... 

Και κάθε φορά μετά την δραπέτευση επιστρέφει κανείς στο κελί του. 

Γιατί η δραπέτευση αυτή την σημασία έχει. Γιατί κανένας δραπέτης δεν αισθάνεται ότι του ανήκει η ελευθερία. Την κλέβει για κάποιες στιγμές. Η ενοχή υπάρχει αφού παρεκτρέπεται, δραπετεύει ενώ τον καθιστά ακόμη περισσότερο έρμαιο της παρούσας δυσάρεστης κατάστασης. 

Υπό αυτή την έννοια, η δραπέτευση ενέχει νευρωτικά στοιχεία, δηλαδή εσωτερική σύγκρουση. Ο ρόλος του δραπέτη δημιουργεί τον ρόλο του δεσμοφύλακα. Η επιθυμία ("το αυτό" σύμφωνα με τον φροϋδικό όρο) προσπαθεί να κοροϊδέψει το σύστημα απαγορεύσεων και υποχρεώσεων που έχει κανείς ενδοβάλλει ("υπερεγώ") μέσα από την πρόσκαιρη λύση της δραπέτευσης. Η επιστροφή στην φυλακή συνοδεύεται από ενοχή, ντροπή και άλλα κατασταλτικά συναισθήματα που διατηρούν αλλά και ενδυναμώνουν το υπάρχον δυσάρεστο καθεστώς το οποίο ωστόσο κάνει δυστυχές το υποκείμενο και ενδόμυχα επιθυμεί να αλλάξει. Η δραπέτευση μοιάζει με  ανταρσία που δεν προκαλεί καμία αλλαγή γιατί εύκολα καταπνίγεται. 

Η ψυχοθεραπεία, μία ώρα συνήθως την εβδομάδα, είναι μία κατάσταση όπου καθίσταται κάποιος παρών ουσιαστικά και δίνει χρόνο και χώρο στον εαυτό του για να δει μέσα του, να αναλογιστεί τις πράξεις του και ποιες από αυτές του δίνουν ευτυχία και ποιες όχι. Τις συνέπειες επίσης που έχουν οι πράξεις του στην ζωή του αλλά και στα συναισθήματα του. Του δίνει επίσης την δυνατότητα να δει ποια είναι τα φρένα που τον σταματούν από την αλλαγή των δυσάρεστων καταστάσεων από τις οποίες δραπετεύει. Άλλοτε είναι η έλλειψη πίστης στον εαυτό,   ο φόβος αποτυχίας, η αγκίστρωση σε ένα όνειρο που όμως δεν πραγματώνεται, η προσκόλληση στην κοινωνικά καθορισμένη έννοια του "σωστού, καλού κλπ", συναισθήματα ματαιότητας, απουσία νέου οράματος...η λίστα ατελείωτη και για τον καθένα διαφορετική.  Αυτή η ώρα την εβδομάδα είναι πολύτιμη γιατί κάποιος μπορεί να επανεξετάσει να εκτιμήσει ό,τι αξίζει να εκτιμηθεί και να στηριχθεί να αποτινάξει ή να αλλάξει πραγματικά τα κακώς κείμενα.

Ωστόσο η ψυχοθεραπεία δεν είναι ο μόνος δρόμος.
Χρειάζεται να υπάρχει ένας χρόνος κάθε μέρα που να είναι κενός. Άλλοι τον λένε διαλογισμό, εγώ τον λέω κενός χρόνος, ενώ στην Αμερική είναι πολύ της μόδας τελευταία η λέξη mindfulness. 

Πρόκειται για χρόνο που δεν δίνεται για επιτελεστικές πράξεις. Δεν σκέφτεσαι, δεν κάνεις κάτι. 
Απλά αφήνεις το μυαλό κενό, όσο γίνεται, για κάποιον χρόνο (ένα μισάωρο τη μέρα ως μία ώρα), ώστε να υπάρξει η ευκαιρία να βιώσει κανείς την ύπαρξή του, να ξανανοιώσει το σώμα του χωρίς την διαμεσολάβηση της πράξης ή της σκέψης. 

Ο κενός χώρος θα χωρέσει την έμπνευση. 

Το ίδιο συμβαίνει και στην ψυχοθεραπεία. Χρόνος για τον εαυτό, χρόνος απαραίτητος για να υπάρξει η οποιαδήποτε μορφή αλλαγής προς μία ζωή με μεγαλύτερη πληρότητα από την οποία δεν χρειάζεται να διαφεύγει κανείς.

Στην ψυχοθεραπεία συνήθως αντιλαμβάνεται κανείς ότι οι φυλακές χτίζονται από παλιά, από βιώματα, ρόλους και τραύματα που έχουν μείνει ακατέργαστα στοιβαγμένα στο ασυνείδητο. Είναι καταπληκτική η στιγμή που κάποιος αντιλαμβάνεται ότι ως ενήλικας δεν χρειάζεται να υπηρετεί πια ένα σχέδιο που του δόθηκε ως παιδί. Ότι μπορεί ο ίδιος να σχεδιάσει το δικό του. Και τα σχέδια αλλάζουν επίσης μέσα στην διάρκεια του χρόνου, ανάλογα με το πως εξελίσσεται ο άνθρωπος. Αυτό βέβαια απαιτεί ευθύνη αλλά τα ωφέλη είναι τεράστια.

Δεν υπάρχουν προβλήματα χωρίς λύσεις και πάντα η λύση δεν είναι μόνο μία.

Έτσι, η όποια μορφή δραπέτευσης μπορεί να γίνει ένα σινιάλο για να οδηγήσει σε μία κατάσταση πραγματικής ελευθερίας κι όχι εφήμερης ανάσας.